Search results for "Filosofía Social"

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Sabotajes de la cultura vasca: acerca de la nación encima del canon y hacia una nación-otra bajo tachadura

2014

Esta tesis, Sabotajes de la cultura vasca: acerca de la nación encima del canon y hacia una nación-otra bajo tachadura, pretende comprender la producción cultural vasca como agente performativo que toma parte en formaciones de posiciones de sujeto hegemónicos y subalternos. Esta tesis no está tan interesada en estudiar la identidad vasca, sino que espera comprender los múltiples procesos que toman parte en su formación y el carácter modelador que asumen. En esta tesis defiendo que Ziutateaz, Bilbao-New York-Bilbao, la poesía de Itxaro Borda y la música punk de Hertzainak hacen posible que la lectora pueda elaborar una crítica estratégica de la modernidad, de las formaciones del estado y la …

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Los asesinos de lo bello : de un uso de la imagen iconoclasta en la época de la técnica

2002

En la primera etapa de la gran guerra europea de 1914 muchas creencias sobre la humanidad y la guerra sufrieron una modificación irreversible. Cierto es que de un lado y de otro , tanto en los frentes del Este como de Oeste, la justificación de la matanza se sirvió de las mismas razones: la defensa de la civilización, la lucha contra la barbarie y la defensa del progreso. Sin embargo, ese asunto no pudo cumplirse sino mediatamente, y en tal mediación la fotografía publicada jugó un papel determinante, especialmente en aquella larga postguerra y el sucesivo fracaso tanto de las ideas europeístas cuanto del intento de construcción de una comunidad política supranacional. Todo ello constituyó …

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Los problemas de agencia en las relaciones político-ciudadano dentro del régimen constitucional español contemporáneo

2018

Desde la transición política y con la firma de la constitución española de 1978 se han ido perpetrando ciertos problemas estructurales que han dificultado la representatividad de los ciudadanos así como la confianza en el agente que ha de representarles; de modo que la soberania popular se ha visto secuestrada por la burocracia de partidos que ha pasado a dictar la voluntad del pueblo. En esta investigación se lleva a cabo un repaso de los múltiples escollos que nuestra Carta Magna consagra, y se realiza un análisis de la coherencia interna respecto a la propia Constitución y los valores que en ella se promulgan.

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Reconocimiento recíproco y autorrespeto en la teoría de la justicia de John Rawls

2015

Esta tesis tiene tres partes. En la primera analizo críticamente los artículos que Rawls publicó entre los años 1951 y 1968 con la intención de buscar en ellos las bases para la elaboración de su filosofía moral. Mi hipótesis de interpretación sostiene que el reconocimiento recíproco y el autorrespeto (self-respect) constituyen elementos centrales en la elaboración de la bases morales de la concepción rawlsiana de la justicia como equidad. La segunda parte de esta investigación está orientada al análisis y valoración del rol que juegan las nociones de reconocimiento recíproco y autorrespeto en la construcción madura del proyecto de la justicia como equidad que Rawls expone en A Theory of Ju…

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Todos muertos. La guerra total imaginada

2007

Tras la Primera Guerra Mundial, en el llamado periodo de entre-guerras,la población civil y las élites culturales europeas se dedicaron a imaginar cómo sería la guerra del futuro. Tal imaginación tuvo como eje la concepción de la guerra total. Con todo, en España, tal imaginación se hibridaba con un tipo de guerra diferente, la guerra colonial (regular/guerrillera o partisana)

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¿El artista como etnógrafo?: el caso Gauguin, tan lejos, tan cerca

1998

El texto se inscribe en el cruce de la historia del arte moderno y contemporáneo, el discurso antropológico en su dimensión etnográfica y ciertos aspectos de las prácticas artísticas de hoy que se conciben como alternativas de los géneros artísticos canónicos. En este sentido se analiza la obra pictórica y escrita de Paul Gauguin, que prefigura lo que Hal Foster ha llamado “paradigma cuasi-antropológico" del arte contemporáneo de las últimas décadas del siglo XX, con especial hincapié en su primitivismo exotista y los efectos que tal punto de vista tiene en su teoría del arte.

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La religión en el mundo secular : trascendencia e individualidad. Un estudio del problema desde el pensamiento de Charles Taylor

2013

Las teorías clásicas del secularismo vaticinaron, durante decenios, el lento declinar de las religiones, su marginación al espacio privado y, finalmente, su disolución y muerte. Con todo, las profecías seculares no se han cumplido. Las religiones siguen gozando de relativa buena salud y siguen estado muy presentes en el espacio público. De esta manera, la religión está siendo ¿y vaticinamos que lo seguirá siendo en el futuro- un fenómeno importante, que continuará marcando, de una u otra manera, nuestra cultura, y que seguirá siendo un interlocutor significativo, con capacidad de aportar constructivamente en los distintos debates que se generen en el espacio público. Por esto se hace necesa…

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Olvidar de memoria (tras Renan, según T. Todorov, T. Judt y más allá)

2010

Se defiende que en la teoría de la nación de Renan hay elementos para pensar la actualidad de la identidad europea. Esos elementos son tanto sus afirmaciones directas referidas a la historicidad de las naciones, cuanto lo que dan a pensar sus paradójicas declaraciones respecto de la memoria y el olvido-incluso del error historiográfico- en la constitución de éstas. En segundo lugar, se pregunta polémicamente por su aplicación hermenéutica a la hora de pensar la identidad de Europa en el momento presente de su constitución, i.e. en tanto cohabitación de naciones unidas por formas en desarrollo de gobierno supranacional. Con tal fin se discute El miedo a los Bárbaros de T. Todorov y Postguerr…

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Crítica y normatividad en la Escuela de Frankfurt. Hacia una reconstrucción del pensamiento de Jürgen Habermas

2018

The aim of this research is to study the existing relationships between “social criticism” and “normativity”. It has been inside the tradition known as Critical Theory of Society of the Frankfurt School, and especially from the “linguistic turn” operated by Jürgen Habermas, where these relationships has been analyzed with greater depth. Critical Theory operates with the theoretical instrument called “immanent critique”: the critique of society reconstructs, from within its own social reality whose structures it wants to criticize, the normative aspirations on which it is based. It could been differentiated four main moments in the history of this tradition: the critique of political economy…

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La realidad local de la inmigración : El padrón municipal como forma de integración

2004

-Angeles.Solanes@uv.es

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